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5月22日 sabedoria e inteligência ESTÁ ESCRITO: "O MEU POVO TEM SIDO LEVADO CATIVO POR FALTA DE ENTENDIMENTO"... Melhor que conhecer é entender, a sabedoria bate à porta, mas o ser humano busca apenas a inteligência. Sendo assim temos muitos inteligêntes e poucos sábios e o pior de tudo é que na maioria das vezes achamos e buscamos a sabedoria na aparência. As pessoas são valorizadas pelo seus bens materiais. Voltando para este lado podemos ver o quanto falta evolução nos seres humanos. Não basta uma parede cheia de certificados, títulos importante e tanto mais e mais a sabedoria vai muito mais além. Busque a serenidade, o silêncio, ouça a voz do seu interior. Certa vez quando eu lecionava no interior do litoral do Paraná em Guaratuba, um lugarejo ou mais claro em um vilarejo, onde precisava andar trinta e cinco quilômetros para chegar na estrada, por água navegávamos quatro horas de barco para chegar na cidade. Exatamente neste lugar simples eu encontrei grandes sábios, mulheres e homens idosos, simples, com cachimbinho na boca, uma cumbuquinha de café, uma vida simples, pessoas que amei e continuo amando. Simples pessoas, caboclos, com idade entre setenta à cem anos, sabem aqueles velhinhos lindos, olhos vivos, estilo prêtos velhos, cheios de amor, de respeito, grandes sábios, que saudades... Ali eu encontrei sabedoria, entendimento amor . E até hoje caminho por estradas desertas, poeirentas, estradas que me levam à pessoas simples, humildes, prêtos velhos de aruanda, sábios, grandes mestres. 5月1日 A Rosa e o Seu Simbolismo A Rosa e o
Seu Simbolismo
Todas as flores nos trazem uma sublime mensagem de pureza e de amor, mas nós, absorvidos na ânsia de experiência terrena, não lhes prestamos a devida atenção. E nada lucramos procedendo assim! No Oriente há uma planta estranha, – que também existe em Portugal – que desenvolve poderosas raízes no lodo repugnante dos pântanos, mas eleva para o Sol as suas folhas e flores. É o nenúfar, ou lótus. Liga-se a esta planta uma importância transcendente, porque ela tem qualquer analogia com o ser humano, pois finca no lodo as suas raízes, em busca de sustento, e lança os seus pecíolos através da água em busca do ar e da luz fecundante do Sol.
Nós temos corpo um terreno, feito de um lodo vivo, alma que nos garante as viagens entre os estados espirituais e terrenos, e um ego, eu, ou espírito, a parte divina, eterna. Daí os orientais ligarem ao lótus tão grande importância, vendo nesta planta dos pântanos um simbolismo divino, Deus manifestado nos seus três aspectos: físico – lodo –, emocional ou de desejos – água –, mental – ar. É o triângulo Pai, Filho, Espírito Santo. Para tornar o lótus mais estranho, a sua flor abre todos os dias ao “nascer” do Sol, para receber o seu longo beijo, e quando a Estrela do dia se aproxima do ocaso, cerra as suas pétalas e recolhe novamente ao seio da água, para na manhã seguinte emergir de novo e reabrir gloriosamente as suas branquíssimas pétalas, para que o Sol beije de novo a sua amarela corola, os seus órgãos geradores, instalados nela, dando-lhe em pleno a vida que há de fecundar as suas sementes. E esta estranha operação vai repetir-se durante vários dias, até que o mistério da fecundação se consume. Porém, quando as sementes estão fecundadas, a maravilhosa flor do lótus não volta ao seio das águas lodacentas do pântano, mas abandona-se a si mesma na superfície! As suas belas pétalas começam logo a murchar e vão apodrecer, enquanto no gineceu a vida acumulada nas sementes, se prepara para uma nova e triunfante reprodução ninfeácea. Também o Homem vem para a Terra por vias impuras, para que evolua, seja cada vez mais perfeito como o seu Criador, que está nos Céus. Mas a sua falta de educação moral profunda, realista, sem fantasias hipócritas, não o deixa conhecer o sagrado dever da reprodução, que a mensagem das flores nos patenteia e ensina com o mais profundo realismo e pureza. Por força da ignorância o elemento masculino olha o feminino como se fora um objecto de satisfação instintiva, viciosa, lodacenta, simbolizada pelo repugnante lodo em que o golfão branco estende as suas poderosas raízes em busca de alimento! Ele desconhece o tesouro que ela tem na sua alma e por isso não sabe como encontrá-lo. E ela vem nas mesmas condições para, como o lótus, através do lodo fazer a sua busca da beleza que leva à Perfeição. Criada na mais profunda ignorância do que no ser humano há de mais puro e sagrado, ela consente em ser vitima dos lodacentos instintos sexuais masculinos e assim vai, do berço ao túmulo. Perde uma oportunidade maravilhosa de viver alegre e feliz no conhecimento perfeito do que em nós temos de divino. Criador não nos deu órgãos reprodutores para nos perder, mas para nos permitir uma evolução mais fácil e harmoniosa. Porém, nós é que, ignorando a realidade nos desviamos do caminho do dever para o da transgressão. Por isso temos a inteira responsabilidade das nossas acções e havemos de lhes sofrer as consequências. Vivemos iludidos e somos constantemente surpreendidos pela dor e a amargura que, desfazendo as nossas ilusões, procuram despertar-nos para uma conduta correcta. Temos órgãos para reproduzirmos a forma e ao usá-los sentirmos alegria sã, encorajante para esta série de lutas que se chama vida. Por isso é necessário conhecer o mistério do sexo, diluir a ignorância que nos leva por vias lodacentas como faz a ninfeia na sua luta pela existência, encaminhando as suas raízes fortes como são os nossos instintos vis, através do lodo pestilento, mas como ela buscando o ar e a luz puríssimos que nos fortalecerão com sabedoria. Na medida em que o homem e a mulher buscarem um no outro o que lhes falta, saberão que, dentro dos seus corpos, feitos de lodo, há uma flor radiosa de perfume e beleza, como no lótus. Ambos, assim unidos pelo amor, poderão ser imensamente felizes, não voltarão a ser carrascos um do outro. Uma sociedade formada com tal cultura será finalmente perfeita, em corpo e alma. Na medida em que o homem vir na mulher o que lhe falta para ser completo, ele não olhará mais a mulher como um artigo que se adquire pela escritura do casamento. Verá nela aquele ser que o recebe, que se lhe dá para o ter no seu próprio sangue e alma, e tudo fará para tê-la contente e satisfeita. E ela fará também os esforços necessários para se desviar do lodo das paixões e na maior pureza viver para o seu companheiro e ambos se voltarem para o Criador num movimento de límpida gratidão por os ter trazido para a Terra com tão excelentes meios de viver e de progredir na sua direcção divina. O prazer puro nunca virá do que é torpe, sujo, grosseiro, mas do que é cristalino, para que dure e contribua para uma felicidade perfeita. No Ocidente é a rosa quem nos fala do poder criador que vem de Deus e para Deus nos desperta, pois somos seus filhos e andamos na Terra em busca de graduação para experiência nos domínios do terreno. Só estaremos graduados como Deuses quando tivermos aprendido as lições que a Terra nos reserva.
O lodo em que o golfão vive fala-nos da queda do Homem, os Espíritos Virginais, sem experiência, inocentes, no pântano dos desejos que nos amarraram à Terra. A terra em que a roseira encaminha as suas raízes não tem o aspecto repugnante do lodo, nem o seu nauseante e doentio cheiro; e não se eleva na água estagnada mas no ar impregnado de oxigénio, o que alimenta o fogo. Todavia o seu corpo está eriçado de espinhos ameaçadores! Assim a roseira nos fala do Homem, dominado pelos instintos e levado por eles cria responsabilidades que não o deixam ser feliz, pois tem de esperar sempre pelo resultado das suas acções. E como a maior parte delas é má, porque feriram os outros, os seus frutos estão simbolizados nos espinhos da roseira, prontos para ferirem. Porém quando chega a altura de se reproduzir, a roseira dá-nos a sua flor, bela na forma, na cor e no perfume; e na sua corola mostra-nos como o acto da reprodução deve ser praticado com simplicidade e pureza, pois vemos como os estames elaboram o pólen, elemento fecundante masculino, e como os pistilos se erguem e aprontam para receber e conduzir ao gineceu o elemento fecundante. Tudo no meio de grande alegria e felicidade que emergem da beleza das formas, das suas cores e perfumes! Por esta razão, inconscientemente, as rosas são levadas ao matrimónio dos seres humanos. E quando a cerimónia termina cobrem-se os noivos com pétalas de rosas, para lhes recordar a lição da roseira e do lótus, que após o acto reprodutor deixam murchar as suas pétalas, que caiem, para que toda a vitalidade se concentre nos órgãos genitais com o fim de produzirem a sua reprodução. Mas todos gostam das flores e as usam no casamento, sem saberem ler a sua mensagem de ternura e amor imaculados! A ignorância só enfraquece; a sabedoria fortifica, prepara-nos para a vida. Falta aos seres humanos uma preparação para o casamento! Por isso a maioria esmagadora dos casais são infelizes, muitos adoecem e morrem, ou se desfazem, pois foram mal organizados. Só deve falar do casamento quem sabe, pelo que estudou e pelo que viveu, para com maior segurança encaminhar outros. São muitos os livros sobre a vida sexual, mas poucos os que são dignos de confiança, porque aos seus autores nem sempre a ciência e a moral lhes deram apoio, mas apenas a morbidez contagiosa e o desejo de dinheiro os moveram a produzir tais obras, que fazem maior mal que bem. É necessário que as pessoas que falem do problema sexual não corem ao abordá-lo, pois se o sangue lhes aflora ao rosto é sinal inequívoco de que as suas consciências os acusam de mal usar o poder criador, e tais condições não são as necessárias a quem há-de falar do mistério do sexo. A rosa fala-nos do desenvolvimento espiritual, e este sempre nos dá um coração puro e mente sã. Os cristãos viram sempre na rosa o símbolo do amor, da virtude e da compaixão. A rosa simboliza o estado de perfeição que o ser humano há-de alcançar quando tiver o seu próprio sangue liberto de todo o desejo impuro, for casto, análogo a Cristo. Por este motivo a Rosa e a Cruz são o símbolo da mais elevada Iniciação. Nos antigos mistérios do Egipto a rosa era consagrada a Isis, a Lua, que é a condutora dos processos de reprodução, tanto através do sexo como do intelecto, e por isso a rosa foi um emblema importantíssimo naqueles mistérios cheios de sabedoria, tanto sob o ponto de vista místico-hermético, como na tradição Rosacruz.
Falando sobre A ALQUIMIA DA ROSA
Citação A ALQUIMIA DA ROSA A NATUREZA DAS SUPERSTIÇÕESA NATUREZA DAS SUPERSTIÇÕES
As superstições sobrevivem, desde os mais remotos tempos, à toda tecnologia e avanço cultural, às margens do século XXI, onde todos os dias as informações dobram a cada minuto. As cerimônias, que sobrevivem hoje em dia como superstições, são constantes testemunhos de que a mente humana mudou muito pouco, desde os primitivos ancestrais. A origem delas, parece residir no temor ou medo do desconhecido, na crença no fantástico, relacionada a aspectos folclóricos e mitológicos de uma civilização, na fantasia dos ignorantes, na busca ansiosa pelo mágico e divino; muitas são exteriorizações de ansiedades íntimas, cuja natureza ainda não foi totalmente explorada. Etimologicamente, a palavra superstição vem do latim superstes, que inclui dentre os muitos significados, o de sobreviver. Mais comumente, o termo é utilizado para designar crenças que não são nossas. A carga simbólica que nelas reside, liga o homem a uma censura, criando uma atmosfera de medo da transgressão, de ser vitimado por uma onda de mau augúrio ou azar, ou mesmo implicando na defesa contra fatalidades e "ameaças invisíveis". Uma dada superstição percorre povos, atraindo a atenção dos incautos, normalmente criando uma associação com a psiquê daqueles que já possuem uma predisposição à influenciabilidade e à impressionabilidade, sendo estes, os principais responsáveis pela divulgação em massa de tal natureza. Existem 3 responsáveis pela origem das superstições: a religião, o folclore (ou lendas e mitos) e os aspectos culturais de um povo. Em primeira instância, as religiões provocaram durante a Idade Média, uma "explosão" de crendices, manifestadas a partir do temor ao demônio e bruxas, além das severas proibições que despertavam na imaginação alheia, fantasias quanto a objetos, animais e lugares. Podemos citar dentre muitas, as superstições da ferradura, gato preto, moedas colocadas nos olhos do morto, cemitérios, etc.; as de cunho folclórico ou lendário, engedram uma mítica, cuja origem surge no Homo-Sapiens e pronuncia-se através do paganismo ( superstições quanto a animais, os astros celestes, os fenômenos da natureza, etc.) e por último, as de cunho cultural, manifestadas a partir da falta de informação (como vemos no interior do Brasil) ou mesmo aliadas à religião, nas festas, ritos, cerimoniais e até arte (encontramos por exemplo algumas como o buquê da noiva, o noivo não ver a noiva antes de se casar, a roupa branca de ano novo, etc.). A relação superstição - folclore é muito estreita, apresentando traços característicos e comuns entre si; tanto um como outro engedram uma mística, uma fantasia, uma forma de amedrontar o homem. Tanto uma como a outra trouxeram para a cultura as simpatias e "fórmulas mágicas" de proteção e conquista pessoal. É importante frisar, que existem dois tipos de superstições: as relacionadas com os objetos, atos ou coisas que isolam o indivíduo do malefício e as que se situam na relação do homem com seu meio, levando o indivíduo à vulnerabilidade em relação ao objeto que pode afetá-lo negativamente. No primeiro tipo, encontramos aqueles que transferem psiquicamente a um dado objeto, qualidades especiais de proteção, magnetismo, sorte e poder: os que crêem nas ferraduras, pé de coelho, trevo de quatro folhas, figas, arruda, moedas, animais, presas dos mesmos ou atos como bater na madeira três vezes, cruzar os dedos, pronunciar determinadas palavras ou frases, amarrar coisas, etc. e o segundo, identificamos aqueles que evitam determinados objetos ou atitudes: não deixar um gato preto cruzar o caminho, não passar debaixo de escada, não passar debaixo debaixo de um arco-íris, não deixar guarda-chuva aberto dentro de casa, evitar o número 13 (também considerado número de sorte para outros), não derrubar sal, não quebrar espelho, etc. A crença nas superstições se sustenta na emergência coletiva: inconscientemente, a dúvida em relação ao futuro, o que estar por vir, mobiliza a psiquê humana para a auto-preservação, à sobrevivência. A superstição pode alcançar qualquer pessoa, independente de seu estado social ou intelectual - desde que sinta ameaça de forças que estejam fora de seu alcance. Atribui-se a relação do uso de determinado objeto a uma dada circunstância, uma analogia com a sorte ou azar naquele momento, e o indivíduo uma vez associando uma coisa à outra, pode "talismanizá-lo" (ou seja, tornar um talismã). Do ponto de vista psíquico, temos a relação da sincronicidade aí revelada, e em nada podemos concluir, de fato, que tal objeto trouxe boas ou más influências para seu usuário. Simbolicamente, toda crença no imaginário, liga o homem às suas origens míticas, pela necessidade principalmente, de tornar-se novamente uno em si mesmo. O Simbolismo do Anel Nupcial O simbolismo do anel é vastíssimo, bastando dizer que várias culturas o incorporaram em seus mitos, revelando a natureza de seu poder e dimensão de seus efeitos sobre aqueles que o possuíam. Cada anel tem características próprias, definidas pelo material de que é feito, inscrições, pedras neles incrustadas, ritos atribuídos e sagrações. Com certeza, evoca o sentido de eternidade e continuidade das forças universais, manifestando a idéia do círculo de poder e pacto entre os homens e deuses. Mas, o que na verdade representa o anel nupcial ? Muita gente casada, ou que está noiva, pouco sabe sobre o simbolismo do anel nupcial. Para alguns, presentear a outra parte com o anel nupcial (aliança) é um convite ao selamento matrimonial; para outros, apenas um objeto de pura vaidade e capricho. O fato, é que essa pequena e delicado adereço encerra em si um poderoso elemento de ligação entre a anima e o animus. Antes de mais nada, a sua própria forma circular é uma representação da alma e reporta-se ao Self (Si-Mesmo). Isso quer dizer que quando há a troca de alianças (no noivado ou casamento), inconscientemente está havendo um intercâmbio anímico, como que cada uma das partes recebesse a essência da alma da outra. E por que o ouro é o metal preferido na confecção das alianças ? Não só por sua beleza, mas o ouro é um metal nobre que tem correspondência direta com o sol, com a luz e com a consciência. É um metal alquímico e transmite também o significado de sua raridade; tal como um herói mítico, o homem que compra as alianças e a oferta à sua parceira, percorreu todo um caminho iniciático até ali, vencendo provações ou desafios na sua relação (junto à sua parceira), e como prêmio raro, oferece a aliança como tesouro conquistado no fim de sua jornada. Na verdade, a jornada está apenas para recomeçar, pois a fase em que a aliança se encontra na mão direita (ativa, equivalente ao hemisfério esquerdo do cérebro – racionalidade, lógica, análise) cumprirá sua “prova de fogo” para provar seu amor e normalmente terá que se desdobrar junto à sua parceira para formularem o embasamento do lar. Quando a aliança é consagrada no festivo dia matrimonial, ela passa para a mão esquerda (passiva, equivalente ao hemisfério do cérebro – emoção, intuição, sentimento), então a nova jornada do casal será a nova estrutura familiar formada e todas responsabilidades advindas do processo. Logo, todo processo é um ato consciente de fusão anímica (ou pelo menos, deveria ser). Outro aspecto importante que reforça o simbolismo solar da aliança, é o fato do dedo anelar ter correspondência na quirologia com o sol. Logo, todo rito que vai do noivado até o casamento é solar, que expressa luz e invoca a verdade. Não deixarei de citar também o simbolismo sexual por detrás do dedo e da aliança: o dedo como símbolo fálico (lingan) e o anel como símbolo vaginal (yoni) sela também o ato sexual que culmina com a Lua de Mel. A inscrição do nome de cada parceiro é feita tradicionalmente do lado interno da aliança. Isso simboliza duas coisas: a primeira é que o nome, como mantra sagrado, se mantém protegido na parte de dentro do círculo. Ou seja, o poder daquele nome “fica restrito ao portador da aliança” (isso é uma metáfora); a segunda, que só aquele que porta da aliança sabe exatamente o que está escrito em sua face interior (além do nome de seu (sua) parceiro (a), algumas pessoas também inscrevem datas, palavras de amor, símbolos como o coração, etc) e mantém o conteúdo protegido do olhar de estranhos. Comprova-se aí a importância do círculo como área delimitada, sinalizando um campo de energia e força. A aliança impõe ao seu usuário a condição de amo e escravo ao mesmo tempo: a troca de alianças passa também a ser o elo de poder entre as partes na relação, mas também o “agrilhoamento simbólico do casal”. Na verdade, essa não é uma condição que expressa submissão: a escolha do parceiro ou da parceira tem relação direta com o animus e a anima, logo, você escolhe seu “reflexo interior” e se funde simbolicamente através do anel. Um importante símbolo é inserido dentro do casamento católico: a criança, normalmente uma menina (dama de honra) leva as alianças ao padre. A criança representa a pureza de intenção e é ela quem conduz as alianças até o ato de sagração final. Em alguns antigos ritos pagãos, a exemplo o celta, utilizava-se a coroa de flores para ser colocada na cabeça da jovem que se casava, e normalmente era uma criança que a carregava no ato cerimonial e entregava ao sacerdote; apesar de símbolos com diferenças de interpretação, a coroa nupcial e o anel mantêm estreita relação, pois ambas são figuras circulares. No ato das Bodas de Prata (25 anos), é acrescida pelo casal uma fina camada folheada de prata, normalmente representando uma “coroa de louro de prata” como prêmio conquistado após 25 anos de casados, reafirmando os votos matrimoniais. A prata é um metal que corresponde à Lua, logo é acrescida uma coroa lunar ao símbolo então solar. É como a relação entrasse numa fase mais interiorizada, mais yin, mais sublime. O louro sempre foi considerado uma planta ligada aos nobres, logo a folhagem de louro em prata marca um ciclo de magnificência conquistado pelo casal. Também evoca de certo modo, a maturidade atingida na relação. A Lua também tem relação com a família, é nessa altura do campeonato, é bem possível que ela tenha crescido o suficiente para sinalizar o potencial lunar. As Bodas de Ouro (50 anos), reafirma o compromisso solar feito no dia do casamento (consciência, luz, verdade). O casal recebe um novo par de alianças normalmente levado pelo(s) filho(s) - frutos da união solar e lunar. Isso evoca simbolicamente que o ciclo solar foi completado pelo casal e há um renascimento da relação, só que no nível espiritual. O fato dos filhos levarem as alianças, também implica inconscientemente que os descendentes devam selar o compromisso solar com suas respectivas parceiras. Quero frisar que a sagração das alianças independe de igreja ou templo que o casal possa estar integrado. O rito de troca de alianças é sempre um momento ímpar, e deveria ser feito primeiramente pelo casal a sós. Atribuo a isso, o que Jung chamava de momentum, ou seja, é um ato único no tempo e espaço criado exclusivamente pelas partes envolvidas na relação. A aliança tem mais poder e sentido para a mulher do que para o homem, já que o círculo é uma figura geométrica feminina (pois encerra em seu interior um sentido, analogamente ao útero). Logo, meninos, ao ofertar a aliança à sua parceira lembre-se que está ofertando sua alma à ela, “para todo sempre e por toda eternidade"...DEUS FALA COMIGODEUS FALA CONTIGO!!!![]() Prece Indigena - Tradução e adaptação do Livro By San Etioy Um homem sussurrou:Deus fala comigo. E um rouxinol começou a cantar mas o homem não ouviu. Então o homem repetiu:Deus fala comigo! E um trovão ecoou nos céus mas o homem foi incapaz de ouvir. O Homem olhou em volta e disse:Deus deixa-me ver-te E uma estrela brilhou no céu mas o homem não a notou. O homem começou a gritar:Deus mostra-me um milagre E uma criança nasceu mas o homem não sentiu o pulsar da vida. Então o homem começou a chorar e a desesperar-se:Deus toca-me e deixa-me sentir que estás aqui comigo... E uma borboleta pousou suavemente no seu ombro.O homem espantou a borboleta com a mão E desiludido continuou o seu caminho triste, sozinho e com medo. Até quando teremos que sofrer para compreendermos que Deus está sempre aonde está a vida ??? Até quando manteremos os nossos olhos e os nossos corações fechados para o milagre da vida que se apresenta diante de nós em todos os momentos ??? Mergulhamos num mundo voltado exclusivamente para a matéria e acabamos perdendo a sensibilidade para ouvir a voz de Deus. Sai da sintonia negativa da violência, pensa em coisas harmoniosas, fala delas com teus amigos. Termina com as guerras particulares,principalmente as internas e passa a expressar a paz no teu ambiente. Desta forma, ficarás imune à agressividade do mundo, pois ela não terá, no teu interior, nenhum ponto de reciprocidade. Cria um halo de tranquilidade e paz ao teu redor, pois não há melhor escudo contra a violência que a luz branca da paz, nascida de um coração puro e bem intencionado. 3月27日 Vivendo um dia de cada vezHoje, apenas por hoje desejo viver intensamente. Esta intensidade está relacionada com o viver pleno, vida plena,plena paz, plena serenidade e plena LUZ. É importante viver um dia de cada vez sem se pré-ocupar com o amanhã. Deixemos que o amanhã cuide de si próprio, já que o hoje é um belo presente de Deus , então vivamos intensamente hoje como se fosse o último dia. Façamos o melhor, falemos com sabedoria, tenhamos prudência, paciência... O amor pede passagem a cada instante, o sorriso, a alegria, a serenidade, eles pedem passagem carinhosamente, tua alma pede: SOMENTE POR HOJE; permita-me falar, sorrir, cantar e se eu quizer chorar me deixe chorar, a luz se encarreca de secar minhas lágrimas, ela brota de meu interior e de dentro vai expandindo-se, iluminando e minando a escuridão . O beija flor pousou em meus ombros e cantou uma bela canção de amor , de vida, envolveu-se na luz e brilhou intensamente. A felicidade mistura-se as lágrimas que brotam dos olhos marejados porém encantados com tanta beleza , realeza. Compus uma canção que fala de amor , coração, liberdade, verdade, brilho e luz. Uma poesia que me revela por inteira, mostrando quem fui,quem sou, quem serei. Mas de uma coisa eu tenho certeza: QUERO VIVER UM DIA DE CADA VEZ. MEUS ATOS E PENSAMENTOS DE HOJE, REVELA-ME COMO SERÁ O AMANHÃ. 11月7日 O DUPLO ETÉRICO
Sua função primordial é servir de ligação entre o perispírito e o corpo
carnal, funcionando como um filtro das energias que chegam e saem do
físico, protegendo o ser de cargas negativas que podem gerar
desequilíbrios e doenças.- Por Eduardo Kulcheski - Quando os elementos espiritual, perispiritual e físico se contactaram, observou-se a necessidade de haver um filtro que absorvesse e reciclasse as energias vitalizadoras que passariam a percorrer essas três entidades. Assim, criou-se o filtro conhecido como "duplo etérico", que é a sede dos centros de captação de energia, o elo mais tênue, que liga o corpo ao seu perispírito, ou o mais denso, que une o perispírito e o espírito ao seu corpo físico momentâneo. O duplo etérico, composto por energias bastante densas, quase materiais, mas ainda ocultas da visão humana, é o responsável pela repercussão vibratória direta do perispírito sobre o corpo carnal. Sua atividade principal é filtrar, captar e, por isso mesmo, canalizar para o corpo físico todas as energias que deverão alimentá-lo. Esta comunicação é feita através dos chacras, que captam as vibrações do espírito e as transferem para as regiões correspondentes na matéria física. As obras complementares, sobretudo as de autoria de André Luiz, trouxeram mais dados sobre a especificação dos invólucros dos espíritos. Ele afirma que o corpo mental é o envoltório sutil da mente e que o corpo vital ou duplo etérico é a duplicata energética que reveste o corpo físico do homem. Diz ainda que o corpo mental preside a formação do corpo espiritual, que, por sua vez, comanda a formação do corpo físico juntamente com o corpo vital. Natureza e Características O duplo etérico é permanentemente acoplado ao corpo físico, sendo responsável por sua vitalização. Portanto, morrendo o corpo físico, imediatamente morrerá o correspondente corpo etérico. É constituído por éter físico emanado do próprio planeta Terra e funciona com êxito tanto no limiar do plano espiritual como do plano físico. Sua textura varia conforme o tipo biológico humano, ou seja, será mais sutil e delicado nos seres superiores e mais denso nas criaturas primitivas. Ele funciona como um mediador na ligação entre o corpo físico e o perispírito, não sendo, portanto, um veículo separado da consciência. É um campo mais denso que o perispiritual, condensando as energias espirituais que seguem para o físico, mas, ao mesmo tempo, recebe os impulsos físicos, converte-os e direciona-os aos arquivos perispiríticos, mentais, inconscientes e espirituais. Atua como uma proteção natural contra investidas mais intensas de habitantes menos esclarecidos do plano espiritual, defendendo também do ataque de bactérias e larvas que podem invadir não só a organização física durante a encarnação, mas a própria constituição perispiritual. No entanto, o duplo etérico é a reprodução exata do corpo físico do homem e se distancia ligeiramente da epiderme, formando uma cópia vital e de idênticos contornos. Apesar dele ser um corpo invisível aos olhos carnais, apresenta-se aos videntes e aos desencarnados como uma capa densa e algo física. De aparência violeta-pálida ou cinza-azulada, o duplo etérico, em condições normais, estende-se cerca de 6mm além da superfície do corpo denso correspondente. As energias que entram no organismo físico, como o fluido vital, passam pelas regiões do duplo etérico responsáveis pela absorção e circulação destas: os centros de força conhecidos como chacras. Os chacras do duplo etérico são temporários, durando o tempo que este existir, ao contrário dos chacras perispirituais, que são permanentes. Cada chacra conta com uma localização e função principal, correspondente a uma região de plexos nervosos do corpo físico. São sete os principais chacras, ligados entre si por condutos conhecidos como meridianos, por onde flui a energia vital modificada pelo duplo etérico. Sensibilidade do Duplo Etérico O duplo etérico acusa de imediato qualquer hostilidade ao corpo físico e ao perispírito, através dos centros sensoriais correspondentes na consciência perispiritual e física. O perispírito, por sua vez, como um equipamento de atuação nos planos sutilíssimos do espírito imortal, ao manifestar seu pensamento, seus desejos ou sentimentos em direção à consciência física, também obriga o duplo etérico a sofrer os impulsos bons e maus, tal qual os espíritos desencarnados quando atuam no mundo oculto, inclusive acusando aos sentidos físicos os ataques dos espíritos malfeitores. Algumas criaturas que sofreram mutilação de um ou mais membros do seu. corpo Sê queixam de dores nesses órgãos físicos amputados. Essa sensibilidade ocorre porque a operação cirúrgica não foi exercida sobre o duplo etérico, que é inacessível às ferramentas do mundo material. Assim, é comum às pessoas sem pernas ou braços ainda conservarem uma sensibilidade reflexa por algum tempo, a qual é transmitida para sua consciência pelos correspondentes membros etéricos. Apesar do duplo etérico ser desprovido de inteligência e não apresentar sensibilidade consciente, ele não é apenas um intermediário passivo entre o perispírito e o organismo carnal, reagindo de forma instintiva às emoções e aos pensamentos daninhos que perturbam o perispírito e, depois, causam efeitos enfermiços no corpo carnal. Este automatismo instintivo lhe possibilita deter a carga deletéria dos aturdimentos mentais que baixam do perispírito para o corpo físico, pois, do contrário, bastaria o primeiro impacto de cólera para desintegrar o organismo carnal e romper sua ligação com o perispírito, resultando no desencarne do ser. Deve-se considerar que os pensamentos desatinados provocam emoções indisciplinadas, gerando ondas, raios ou dardos violentos que se lançam da mente incontrolada para o cérebro físico por meio do duplo etérico, destrambelhando o sistema nervoso do homem sob esse mar revolto de vibrações antagônicas. Em seguida, perturba-se a função delicada dos sistemas endócrino, linfático e sangüíneo, podendo ocorrer conseqüências físicas na forma de patologias, como apoplexia, decorrente do derrame de sangue vertido em excesso pela cólera, síncope cardíaca, em virtude da contenção súbita da corrente sangüínea alterada pelos impactos do ódio, ou a repressão violenta da vesícula, devido a uma explosão de ciúme. Algumas emoções afetam o duplo etérico em sua tarefa de medianeiro entre o perispírito e o corpo físico. No entanto, quando submetido a impactos agressivos do perispírito perturbado, o duplo etérico baixa seu tom vibratório, impedindo que os raios emocionais que descem da consciência perispiritual afetem o corpo carnal, promovendo uma espécie de barreira vibratória. Assim, faz com que haja uma imunização contra a freqüência vibratória violenta do perispírito, contraindo sua densidade no sentido de evitar o fluxo dessas toxinas mortíferas, deixando o impacto psíquico de ódio, cólera ou ciúme impossibilitado de fluir livremente e atingir o sistema fisiológico do corpo físico. Afastamento compulsório Entretanto, quando o duplo etérico não consegue reagir com seus recursos instintivos de modo a proteger o corpo físico contra uma explosão emocional do perispírito, recebe um impulso de afastamento compulsório. Neste caso, a vitalidade orgânica do homem cai instantaneamente, fazendo com que desmaie ou tenha o que chamamos de "ataques". Ante os impactos súbitos e violentos do perispírito, o chacra cardíaco é o centro de forças etéricas que mais sofre os efeitos de tal descarga, por ser o responsável pelo equilíbrio vital e fisiológico do coração. É por isso que, nestes casos, há o risco de enfartes cardíacos de conseqüências fatais. No entanto, o duplo etérico, por seu instinto de defesa, mobiliza todos os recursos no sentido de evitar que os centros de força etérica se desintegrem por completo. Agora, caso a descarga violenta do perispírito não consiga atingir o corpo físico devido à reação defensiva do duplo etérico, as toxinas emocionais sofrem um choque de retorno e voltam a se fixar no perispírito, ficando nele instaladas até que sejam expurgadas na atual ou em uma futura encarnação. Isto porque a única válvula de escape para esses venenos psíquicos é o corpo físico, que, para propiciar essa "limpeza", sofre o traumatismo das moléstias específicas inerentes às causas que lhes dão origem. Aliás, os desajustes morais são uma fonte crescente de distúrbios psíquicos, gerando um número cada vez maior de indivíduos neuróticos, esquizofrênicos e desesperados, tudo isso como conseqüência da intensa explosão de emoções alucinantes que destrambelham o sistema nervoso. Isto resulta em um aumento cotidiano do índice de vítimas, pois o duplo etérico torna-se impotente para resistir ao bombardeio incessante das emoções tóxicas e agudas vertidas pela alma e alojadas no perispírito até que sejam transferidas ao corpo físico. Se a carga deletéria acumulada em vidas anteriores for aumentada com desatinos da existência atual, essa saturação pode gerar afecções mórbidas mais rudes e cruciantes, como o câncer e outras enfermidades. O transe mediúnico, a anestesia total, os passes, os ataques epilépticos, a hipnose, a catalepsia e os acidentes bruscos são fatores que afastam o perispírito e o duplo etérico. Quando este se separa do corpo carnal, provoca no homem uma redução de vitalidade física e queda de temperatura, pois o corpo físico se mantém com reduzida cota de fluido vital para se nutrir, esteja adormecido ou em transe. Epilepsia e hipnose O epiléptico é uma pessoa cujo duplo etérico se afasta com freqüência de seu corpo físico. O ataque epiléptico e o transe mediúnico do médium de fenômenos físicos apresentam certa semelhança entre si, com a diferença de que o médium ingressa no transe de forma espontânea, enquanto o epiléptico é atirado ao solo assim que seu duplo etérico fica saturado dos venenos expurgados pelo perispírito e se afasta violentamente, a fim de escoá-los no meio ambiente sob absoluta imprevisão de seu portador. Em certos casos, verifica-se que o epiléptico também é um médium de fenômenos físicos em potencial, já que a incessante saída de seu duplo etérico pode lhe abrir uma brecha medi única que o sensibiliza para a fenomenologia mediúnica. Todo ataque epiléptico é um estado de defesa do corpo físico, que expulsa o duplo etérico e o perispírito para que estes se recomponham energeticamente, trocando energias negativas por positivas. Os epilépticos são pessoas que tiveram ação com energias muito densas em encarnações passadas. Assim, os psicotrópicos utilizados pelos médicos dificultam o desprendimento do duplo etérico, evitando os ataques. Já o hipnotizador atua pela sugestão na mente do hipnotizado, Induzindo-o ao estado de transe hipnótico. Resulta daí o afastamento parcial do duplo etérico, que fica à deriva, permitindo a imersão no subconsciente. Com isso, o hipnotizado abre uma fresta no plano espiritual que lhe permite até mesmo manifestar e dar vivência aos estágios de sua infância e juventude ou mesmo de alguns acontecimentos e fatos de suas vidas pretéritas. Quando o duplo etérico se distancia por alguns centímetros do corpo físico, a ação física diminui e a abertura para a atuação do perispírito se amplia, tornando-se um catalisador das energias espirituais. Por isso, favorece o despertar de seu subconsciente e a imersão ou exteriorização dos acontecimentos arquivados nas camadas mais profundas do ser. As anestesias operatórias, os anti-espasmódicos, os gases voláteis, as drogas e sedativos hipnóticos, o óxido de carbono, óxido de carbono, o fumo, os barbitúricos, os entorpecentes, o ácido lisérgico e certos alcalóides como a mescalina são substâncias que operam violentamente nos interstíclos do duplo etérico.Embora a necessidade obrigue o médium a se utilizar por vezes de algumas destas substâncias em momentos imprescindíveis, é sempre imprudente exagerar no uso delas sob qualquer pretexto ou motivo. O médium que abusa de entorpecentes que atuam com demasiada freqüência em seu duplo etérico se transforma em um alvo mais acessível ao assédio do mundo inferior. Rompimentos do duplo etérico A estrutura íntima do duplo etérico fica seriamente afetada quando, por meio de desregramentos e vícios, a pessoa utiliza substâncias corrosivas como álcool, fumo, drogas em geral e certos medicamentos cujos componentes químicos sejam inegavelmente tóxicos. Ocorre um bombardeio à constituição do duplo etérico, queimando e envenenando as células etéricas e formando buracos semelhantes às bordas queimadas de um papel, criando brechas por onde penetram as comunidades de larvas e vírus do subplano espiritual, utilizados comumente por inteligências sombrias como uma maneira de facilitar seu domínio sobre o homem. Acontece que sem a proteção dessa tela, que os mantém naturalmente afastados dos habitantes dos subplanos espirituais, os médiuns começam a perceber formas horripilantes, criadas e mantidas pelos seres infelizes que estagiam nas regiões mais densas do plano umbralino, ocorrendo os mais diversos distúrbios que comprometem o equilíbrio físico-psíquico do ser humano. Falta aos médiuns a proteção etérica que violentaram pelo uso de substâncias químicas tóxicas que lhes destruíram parte do escudo que a natureza lhes dotou para sua segurança, a fim de impedir a abertura prematura da comunicação entre o plano espiritual e o físico. Embora essa destruição não seja completa, criando apenas rasgos ou brechas, sua falta é verdadeiramente nociva, pois o duplo etérico é de suma importância para o equilíbrio do ser humano. As lesões do duplo etérico são difíceis de serem recompostas. Para restabelecer o equilíbrio em tais casos, além dos recursos terapêuticos utilizados com freqüência nos centros espíritas, deve-se promover a doação e a transfusão de fluido vital ectoplasmático, suprindo a falta ou revitalizando a parte afetada do duplo etérico. Camada protetora O duplo etérico é, para o ser encarnado, como um manto protetor, protegendo a pessoa contra o ataque e a multiplicação de bactérias e larvas espirituais que, sem a proteção da tela etérica, invadiriam a organização não somente do corpo físico como a constituição perispiritual durante a encarnação. O duplo etérico assemelha-se à camada de ozônio que reveste o planeta Terra, pois, na verdade, essa camada protetora tem, por analogia, a mesma função do duplo etérico no ser humano. Quando é destruída a camada de ozônio do planeta, formando "buracos" em locais onde deveria haver a proteção natural, certos raios solares penetram pelas falhas e produzem diversos tipos de males nas pessoas imprevidentes do mundo. 11月4日 FITOFLORAISOs Fitoflorais são “formulações florais especiais”
apresentadas em frascos conta-gotas, âmbar, com 60 ml de capacidade,
estando já prontas para uso oral, dispensando, portanto, qualquer
processo de manipulação. São compostas por
microquantidades de extratos e essências florais criteriosamente
preparados a partir da riquíssima flora brasileira. O foco de atuação
das fitoessências são as contrapartes energéticas dos diversos sistemas
orgânicos (circulatório, endócrino, gastrintestinal, etc) e seus
resultados são observados diretamente no nível comportamental com
reflexos no equilíbrio somático funcional do organismo. A posologia
padrão é de 4 a 20 gotas, diluídas em meio copo de água, 4 vezes ao
dia. Os Fitoflorais não são medicamentos, pois seguem rigorosamente os
princípios metodológicos e filosóficos da terapia floral. Para obter
maiores informações consulte o “Guia de Uso das Fitoflorais”.
Os Fitoflorais representam uma grandiosa conjunção
histórica de dois métodos milenares e profundamente holísticos de cura:
por um lado, através da fitoterapia, de uso arcaico na recuperação da
saúde humana, e por outro, pelos florais, que possuem um alcance
inigualável no reequilíbrio psíquico e espiritual e, portanto, na
preservação da saúde integral.
Os Fitoflorais trazem um amplo leque de
possibilidades de movimentos curativos, indo desde a esfera
comportamental (espiritual, psíquica, emocional) até os sistemas
orgânicos, no nível físico do corpo. Naturalmente, as mudanças
experimentadas, em cada caso particular, irão depender do grau de
consciência do paciente e conseqüentemente do nível de mobilidade de
seus vários corpos internos.
No caso dos Fitoflorais líquidos, ao contrário de
usarmos o conhaque (brandy) puro como veículo inerte para as essências
florais, optamos por adicionar um complexo de tinturas vegetais,
consagradas, há centenas de anos, como poderosíssimos remédios da
medicina natural. Com isto, ampliamos o espectro de atuação das
essências florais que passam a agir, também, com igual força, não
somente nos níveis espirituais e psíquicos, mas nos planos energéticos,
etéricos e físicos.
Os Fitoflorais não correspondem a uma soma arbitrária
de tinturas vegetais, mas são, na verdade, uma composição sinérgica de
plantas cuidadosamente selecionadas. O sinergismo implica que o efeito
global do complexo fitofloral não é a soma linear dos efeitos parciais
de cada um de seus elementos! Há uma mútua interferência energética
entre todos os constituintes, criando assim as bases para que cada
fitofloral possa ser considerado como uma unidade inseparável.
Os complexos fitoflorais devem ser encarados como
complementos nutricionais, preventivos para a obtenção de um bem-estar
integral, da mente e do corpo.
A estruturação desses complexos tem como base os
grandes sistemas do organismo, todavia, o foco de atuação dos mesmos
permanece sendo a ampliação dos estados de consciência e a busca de
elevação dos pensamentos em formas sublimes e superiores.
A quantidade de tinturas fitoterápicas adicionadas na
preparação de cada fitofloral líquido é bastante pequena. A soma
volumétrica de tinturas não ultrapassa um por cento (0,1% /v) do volume
total. Deste modo, os fitoflorais, quando analisados do ponto de vista
da concentração de extratos vegetais (ou tinturas fitoterápicas),
apresentam-se em uma faixa máxima equivalente à potência C1 (primeira
centesimal ou 1/100) da homeopatia. Faz-se aqui esta comparação com o
intuito apenas didático, pois os fitoflorais não são necessariamente
submetidos ao processo clássico de sucção homeopática. Do ponto de
vista da concentração das essências florais, os fitoflorais líquidos
situam-se numa concentração equivalente ao dobro daquela correspondente
à da solução de uso oral (SU) tradicional, ou seja, 2*SU.
A baixíssima diluição química dos fitoflorais traz o
grande benefício de se contornar o problema dos efeitos colaterais, que
podem eventualmente estar presentes nos preparados fitoterápicos.
Em termos físico-químicos, as análises laboratoriais
dos Fitoflorais líquidos mostram que suas composições são equivalentes
àquelas típicas de um conhaque de vinho tradicional, com ligeira
bonificação (0,001-0,1% v/v) pelos extratos vegetais.
A graduação alcoólica dos Fitoflorais líquidos está na faixa de 25 graus Gay-Lussac.
APRESENTAÇÃO Líquido - Frasco contendo 60 ml. USO ORAL ADULTO E EM CRIANÇAS ACIMA DE 3 ANOS COMPOSIÇÃO Cada frasco contém 60 ml da fórmula floral líquida,
composta pela solução-conservante (água mineral: 75% e álcool de
cereais: 25%) bonificada com microquantidades (0,001-0,1%) de extratos
vegetais e essências florais. AÇÃO ESPERADA Este produto não é um medicamento. Trata-se de uma
bebida especial (fórmula floral líquida), cuidadosamente elaborada
dentro dos princípios metodológicos e filosóficos ensinados pelo
eminente médico Dr. Edward Bach, que objetiva trazer clareza mental,
equilíbrio emocional e paz de espírito, inundando a alma e o corpo de
ressonâncias qualificadas as quais induzem bem-estar e expansão de
consciência, condições estas necessárias para a obtenção da autocura. CUIDADOS NO ARMAZENAMENTO Este produto deve ser guardado dentro da embalagem
original, mantendo-se o frasco fechado, e este em ambiente seco e
arejado, ao abrigo da luz, sol, calor e radiação eletromagnética. PRAZO DE VALIDADE Confira sempre o prazo de validade impresso na embalagem externa do produto. NUNCA USE NENHUM PRODUTO COM PRAZO DE VALIDADE VENCIDO. RECOMENDAÇÕES Este produto não é um medicamento e não foi elaborado
para tratar doenças específicas ou sintomas patológicos. Não substitua
nenhum remédio ou tratamento convencional por este produto. O objetivo
da fórmula floral é trazer bem-estar geral e expansão de consciência os
quais instauram um estado sistêmico propenso à autocura. Todavia,
resistências internas e fatores de ordem complexa podem obliterar as
transformações necessárias ou torná-las bastante veladas. Caso você não
consiga alcançar seus objetivos na busca de mudanças no modo de encarar
a vida e na conquista do bem-estar, procure orientação de seu
terapeuta. Caso haja persistência de sintomas, procure orientação
médica. A forma de conservação alcoólica adotada neste produto não o
faz recomendável para crianças menores de 3 anos de idade. Do mesmo
modo, devem evitar o uso deste produto as pessoas com alergia ao álcool
e também aquelas que sofrem de alcoolismo ou estão em abstinência
alcoólica. Indivíduos sob uso de medicamentos que podem sofrer
interferências do álcool, principalmente anticonvulsivantes
(antiepilépticos) e antidepressivos, devem procurar orientação médica
antes do uso deste produto. Ingerir sempre com água filtrada ou junto
com algum alimento líquido. ALTERNATIVAS DE USO DOS FLORAIS Todas as pessoas impedidas de usarem este produto,
conforme restrições descritas acima, possuem uma alternativa para a
utilização dos florais. As essências florais podem ser preparadas numa
solução-conservante isenta do conteúdo alcoólico (água mineral pura) e
neste caso elas precisam ser necessariamente conservadas em geladeira.
O prazo de validade dos florais sem conservante fica bastante reduzido,
dependendo das condições climáticas e dos cuidados no manuseio. Quando
preparados deste modo, os florais podem ser empregados (ingeridos) por
quaisquer pessoas de quaisquer idades, mesmo que estejam sob uso de
quaisquer remédios. CRIANÇAS DE 3 A 12 ANOS DE IDADE O uso desta fórmula floral em crianças de 3 a 12 anos
de idade é seguro tomando-se algumas precauções e desde que as mesmas
não estejam impedidas em razão das restrições acima. Jamais permita que
a criança faça auto-administração deste produto. A ingestão desta
fórmula floral em sua forma pura é veementemente desaconselhada em
razão do conteúdo alcoólico. Este produto foi desenvolvido para ser
ingerido usando-se poucas gotinhas e com pequenas freqüências diárias.
Ao administrá-lo em crianças é absolutamente imprescindível que se faça
uma diluição prévia em água ou em algum alimento líquido. Qualquer que
seja a quantidade de gotas em cada tomada diária é importante proceder
a diluição em pelo menos 100 ml (meio copo) de água ou alimento
líquido. Se a criança estiver impedida de usar este produto e se os
pais acharem por bem o uso de florais, então a única alternativa é a
preparação de uma fórmula isenta de conservante alcoólico (ver
Alternativas de Uso dos Florais). MANTENHA O PRODUTO FORA DO ALCANCE DAS CRIANÇAS. INTERRUPÇÃO DO USO Não há restrições quanto ao tempo de uso dos florais em geral e nem mesmo para esta fórmula em especial. EFEITOS COLATERAIS Não há registros de efeitos colaterais com o uso deste produto. INGESTÃO JUNTO COM OUTRAS SUBSTÂNCIAS E INTERAÇÕES Não há restrições específicas quanto à ingestão de alimentos ou bebidas. SUGESTÃO DE CONSUMO PARA ADULTOS E CRIANÇAS ACIMA DE 12 ANOS 4 a 20 gotas, 4 vezes ao dia, diluídas em um pouco de água. SUGESTÃO DE CONSUMO PARA CRIANÇAS DE 3 A 12 ANOS DE IDADE 4 a 10 gotas, 4 vezes ao dia, diluídas em pelo menos meio copo de água. SUPERDOSAGEM Não há registros de superdosagem com este produto.
Todavia, a ingestão de grandes quantidades poderá ocasionar sintomas
típicos da embriaguez. CONSTITUIÇÃO QUÍMICA Contém: extratos vegetais e essências florais
(0,001-0,1%): traços de fitocompostos típicos como saponinas,
flavonóides, glicosídeos, alcalóides, esteróis, óleos essenciais,
ácidos orgânicos, resinas, taninos, proteínas, gomas e etc;
solução-conservante (água mineral: 75% e álcool de cereais: 25%). RESPONSÁVEL TÉCNICO Dr. Breno Marques da Silva - CRQ-MG nº 02300952 Produto Isento de Registro: MS/SVS/GABIN nº 479/98 Registro de Marcas e Patentes: INPI: 818380675 Florais de Minas Ltda. FITOFLORAIS PARA CADA SISTEMA ORGÂNICO Aqui serão apresentados brevemente os fitoflorais relativos a cada sistema orgânico. EFLUVIUM (Sistema Urinário) Fórmula que harmoniza
e revigora as contrapartes energéticas do sistema urinário. Produz
limpeza sobre as mucosidades e arenosidades dos rins, regularizando a
formação da urina e protegendo contra o aparecimento de cálculos. Útil
nas afecções funcionais dos rins e da bexiga, principalmente nos
processos infecciosos crônicos. Intensifica a eliminação do excesso de
líquidos do corpo.
Composição:
Tinturas: Abacateiro,
Abutua, Caroba, Cavalinha, Chapéu-de-couro, Cipó-cabeludo,
Congonha-de-bugre, Douradinha-do-campo, Estigma-de-milho, Japecanga,
Quebra-pedra, Sabugueiro, Salsaparrilha.
Essências florais: Phyllanthus, Malus, Psidium, Ageratum, Madressilva, Artemisia.
EXSULTAT LIQUOR (Sistema Dermatológico) Para a proteção e
tonificação de unhas, cabelos e pele. Apoio energético no tratamento de
“queda de cabelo”, unhas fracas, acnes e no fortalecimento de tendões e
ligamentos. Ajuda no combate às dermatoses em geral e manchas de pele.
Composição:
Tinturas: Alcachofra,
Alecrim, Capeba, Chapéu-de-couro, Douradinha-do-campo, Funcho, Jatobá,
Jurubeba, Mamacadela, Própolis, Sabugueiro, Salsaparrilha,
Velame-do-campo.
Essências florais: Linum, Foeniculum, Millefolium, Silene, Malus, Pastoris, Salvia.
HOMINE-H (Sistema Reprodutor Masculino) Indicado como agente floral auxiliar no tratamento da impotência sexual masculina, principalmente no que diz respeito à falta de desejo sexual (libido). Rejuvenescedor do sistema glandular masculino. Favorece o aumento da rigidez peniana e ajuda a combater os transtornos emocionais da andropausa (meia-idade do homem). Composição: Agnocasto (Agnus castus)*: planta da família das Verbenáceas, cuja essência floral, preparada com uma diluição especialmente elevada, produz intensificação da libido (desejo sexual). Golfão-Amarelo (Nuphar luteum)*: planta aquática da família das Ninfeáceas, a qual fornece uma essência floral, que, em altas diluições, além de potencializar o apetite sexual, ajuda a retardar a ejaculação, sendo, pois, bastante útil na impotência sexual secundária. Cicuta (Conium maculatum)*: planta bastante vulgar, pertencente à família das Umbelíferas, sua essência floral, quando cuidadosamente preparada e em altíssimas diluições, intensifica a libido sexual e aumenta a rigidez peniana, sendo indicada na impotência sexual primária. Virginiana (Onosmodium virginianum)*: planta de origem européia, na forma de essência floral e em altas diluições, produz um prolongamento da ereção e combate a ejaculação precoce, sendo eficaz no combate da disfunção erétil. Base: Victris-H. A combinação destas essências florais proporciona aumento da libido (desejo sexual masculino), e ainda combate formas básicas de impotência sexual (disfunção erétil): flacidez peniana (falta de rigidez); ereções curtas e fracas; ejaculação precoce. A posologia padrão é de 20 gotas, 4 vezes ao dia. Advertências: O uso se mantém restrito exclusivamente para homens adultos saudáveis. A despeito da segurança e da ausência de efeitos tóxicos desta combinação floral, no caso de pessoas hipertensas, cardíacas e diabéticas, a prudência é mais do que aconselhável, em razão da delicadeza do equilíbrio fisiológico ou cardiorespiratório, o qual depende quase sempre do uso contínuo de medicamentos alopáticos. Ademais, a sobrecarga energética associada ao ato sexual pode ultrapassar os limites de segurança para pessoas com doenças cardiorespiratórias, oferecendo riscos à saúde. Assim, em todos estes casos, a anuência e o acompanhamento médico são indispensáveis. (*) Algumas das plantas descritas neste fitofloral, em especial, o Golfão-amarelo, a Cicuta e a Virginiana, são extremamente tóxicas, sendo absolutamente proibidos o manuseio e o preparo caseiro de seus derivados (chás, tinturas, extratos, essências, etc), fora do ambiente de um laboratório autorizado e sem a presença de profissionais qualificados, em razão do enorme risco de danos sérios à saúde. HORMINA (Sistema Glandular) Para
a integração dos sistemas energético e glandular feminino, ajudando nas
funções metabólicas e na regulação hormonal. Contribui para a
harmonização das glândulas femininas, sendo um preventivo contra
distúrbios menstruais (TPM, irregularidades no ciclo, etc) e da
menopausa (fogachos, irritabilidade, etc).
Composição:
Tinturas:
Abutua, Alcaçuz, Alecrim, Algodoeiro, Alho, Amor-do-campo, Agoniada,
Camomila, Cardo-santo, Damiana, João-da-costa, Limão-bravo, Margarida,
Salsaparrilha.
Essências florais: Margarites, Matricaria, Millefolium, Hibiscus, Lantana, Ficus.
IMUNIS (Sistema Imunológico) Combinação floral com propriedades antioxidantes e
ativadoras do sistema imunológico do organismo. Ajuda na proteção
energética, psíquica e física do indivíduo. É preventivo contra
diversas manifestações viróticas e bacterianas, favorecendo a
eliminação de toxinas. Os constituintes vegetais dessa fórmula estão
empiricamente consagrados na medicina popular por seus efeitos
depurativos e antibióticos. Composição:
Tinturas:
Amor-do-campo, Angico, Alho, Bardana, Caroba, Chapéu-de-couro,
Cipó-cabeludo, Cipó-cravo, Cipó-suma, Ipê-roxo, Japecanga, Própolis,
Romãzeira, Salsaparrilha, Sassafrás, Sucupira, Tayuyá, Uva-do-mato,
Velame-do-campo.
Essências florais: Artemisia, Malus, Millefolium, Linum, Salvia, Ageratum, Verbenacea.
MAGNIFICAT LIQUOR (Sistema de Regulação Alimentar) Fórmula coadjuvante no controle do excesso de
apetite, dificuldades de perda de peso e eliminação de líquidos,
principalmente quando tais sintomas estão associados a problemas de
ordem psíquica e comportamental (ansiedade, angústia, nervosismo,
trauma, culpas, carência afetiva, fragilidade psíquica, etc). Composição:
Tinturas: Cajueiro, Carqueja, Cavalinha, Chapéu-de-couro, Fucus, Jambolão, Pata-de-vaca, Pedra-ume-caá, Sucupira.
Essências florais: Levitate, Calmim, Fórmula Ecológica.
METABILIS (Sistema Gastrintestinal) Complexo floral indicado para facilitar a “absorção”
e a “liberação” dos impactos psicofisiológicos associados às
experiências cotidianas, os quais, quando mal “elaborados” podem
implicar mediante somatização distúrbios gastrintestinais (prisão de
ventre, colites, flatulência, azia, gastrite, indigestão, mau hálito,
etc). Ajuda a aumentar a ação peristáltica dos intestinos, protege a
flora local e regulariza o processo de eliminação das fezes. Ativa o
funcionamento do fígado, vesícula, pâncreas e estômago, favorecendo a
instauração de uma digestão natural. Facilita a eliminação de gorduras
e toxinas. Composição:
Tinturas:
Alcachofra, Alecrim, Bardana, Boldo, Capeba, Cardo-santo, Carqueja,
Casca-de-anta, Cáscara-sagrada, Erva-picão, Espinheira-santa, Ipê-roxo,
Jatobá, Jurubeba, Pacová, Uva-do-mato, Zedoária.
Essências florais: Psidium, Foeniculum, Aristoloquia, Taraxacum, Salvia, Malus, Impatiens, Ageratum, Verbenacea.
MOVIUS (Sistema Circulatório) Complexo floral balanceado para harmonizar e proteger
as vias de circulação energética e sangüínea do organismo. Dinamiza o
sistema circulatório em sua totalidade, dificultando dentro do possível
a formação de varizes e hemorróidas, favorecendo as propriedades
fluídicas do sangue. Ajuda na perfeita nutrição e oxigenação dos
tecidos. Útil como agente floral auxiliar no tratamento dos distúrbios
circulatórios e inflamatórios em geral, e nas labirintites e
enfraquecimento da memória, em particular. Composição:
Tinturas:
Alecrim, Capeba, Cactus, Castanha-da-índia, Cavalinha,
Congonha-de-bugre, Erva-de-bicho, Funcho, Ginkgo biloba, Ipê-roxo,
Limão-bravo, Sete-sangrias.
Essências florais: Rosmarinus, Foeniculum, Anil, Taraxacum, Lavandula.
SERENIUM (Sistema Nervoso) Para a harmonização do sistema nervoso, auxiliando no
relaxamento muscular e no equilíbrio neuropsíquico. Útil para controlar
a agitação, a tensão nervosa, a ansiedade, a irritabilidade, a insônia,
a histeria, as perturbações gástricas e as dores de fundo nervoso.
Trata-se de um “calmante” floral suave e seguro. Composição:
Tinturas: Alfavaca, Angélica, Camomila, Catuaba, Erva-cidreira, Maracujá, Mulungu, Sálvia, Sete-sangrias, Valeriana.
Essências florais: Impatiens, Psidium, Lavandula, Fuchsia, Verbenacea, Momordica, Ficus, Vervano, Sambucus.
SUSTENTAV (Sistema Estrutural) Para a
manutenção da saúde e equilíbrio energético do sistema estrutural e
ósseo, ajudando a proteger os ossos, as cartilagens, os músculos e os
dentes. Ajuda na recuperação de fraturas, nos desgastes das
articulações, nas perdas minerais, na prevenção da osteoporose e na boa
elasticidade e resistência muscular.
Composição:
Tinturas:
Alcaçuz, Alcachofra, Alfafa, Arnica-lanceta, Aroeira, Camomila,
Cana-do-brejo, Cipó-suma, Ipê-roxo, Jatobá, Mastruço, Quebra-pedra,
Sassafrás.
Essências florais: Taraxacum, Phyllanthus, Millefolium, Agave, Matricaria, Arnica Campestre, Verbenacea.
VENTILIAN (Sistema Respiratório) Fórmula indicada para equilibrar as funções e ritmos
do sistema respiratório, prevenindo contra afecções catarrais,
bronquites, tosses, faringites, resfriados, rinites e outros processos
de natureza alérgica. Estimula a expectoração, a desintoxicação, o
descongestionamento e a tonificação do aparelho respiratório. Composição:
Tinturas: Angico, Cambará, Cordão-de-frade, Eucalipto, Funcho, Guaco, Imbaúba, Jatobá, Limão-bravo, Mastruço.
Essências florais: Guttagnello, Mirabilis, Eucalyptus.
VICTRIS-H (Sistema Energético Masculino) Para proporcionar vitalidade, energia, disposição e
vigor, sendo útil nos estados de fraqueza, cansaço mental e físico,
prostração, falta de apetite e impotência sexual. Traz energia e força
de vontade, favorecendo assim os impulsos masculinos. Composição:
Tinturas: Alfafa, Casca-de-anta, Catuaba, Cipó-cravo, Funcho, Genciana, Guaraná, Imburana, Jatobá, Limão-bravo, Marapuama.
Essências florais: Sempervivum, Foeniculum, Ruta, Basilicum, Agave, Sonchus, Lavandula, Tabebuia, Aristoloquia, Hibiscus.
VICTRIS-M (Sistema Energético Feminino) Para proporcionar vitalidade, energia,
disposição e vigor, nos estados de fraqueza, cansaço mental e físico,
prostração, falta de apetite e frigidez sexual. Traz energia e força de
vontade, favorecendo os impulsos femininos.
Composição:
Tinturas: Alfafa, Angélica, Casca-de-anta,
Castanha-da-índia, Cipó-cravo, Funcho, Genciana, Guaraná, Hibisco,
Imburana, Jatobá, Limão-bravo.
Essências florais: Sempervivum, Foeniculum, Ruta, Basilicum, Agave, Sonchus, Lavandula, Tabebuia, Lilium, Hibiscus.
10月12日 CORPOS SUTIS
10月11日 APICULTURASobre a APITOXINA(Veneno da abelha) O veneno de abelhas, também conhecido como apitoxina (do latim apis, abelha, e toxikon, veneno) é produzido por uma glândula de secreção ácida e outra de secreção alcalina que existem dentro do abdômen da abelha operária. Veneno, por definição, é aquela substância orgânica ou inorgânica que produz no organismo humano ou animal, um efeito nocivo que pode ser temporário, permanente ou fatal. Este mesmo veneno, em doses terapêuticas, pode ter uma ação benéfica.A constituição química da Apitoxina estabelecida até o momento descreve mais de 40 frações e inúmeras propriedades biológicas.A melitina, a maior fração da apitoxina, demonstrou ter uma ação bloqueadora da produção de superóxidos em neutrófilos humanos, que é o principal mecanismo envolvido na destruição celular decorrente de um processo inflamatório. A apamina, outra fração da apitoxina, através do bloqueio dos canais de potássio, age sobre as glândulas supra-renais, ativando a produção de cortisol que é um potente anti-inflamatório fisiológico. O que parecia ser apenas um inconveniente para o homem, ficou agora demonstrado como um surpreendente anti-inflamatório. Verificou-se que a maioria dos apicultores que normalmente recebem algumas picadas de abelha, não sofrem de reumatismo. As pesquisas científicas demonstraram que isto resulta da ação do veneno na prevenção e cura do reumatismo. Além de sua eficiente ação no tratamento das doenças reumáticas, nervo ciático, bursite e tendinite, a apitoxina é um poderoso anti-coagulante, vaso-dilatador e hipotensor, controlando, por conseguinte a pressão alta. Sobre a geléia Real A geleia real é o produto resultante da ação combinada das glândulas faríngeas (secreção clara) e das glândulas mandibulares (secreção branco leitosa) das abelhas nutrizes de 5 a 15 dias de idade. A geléia real é um leite espesso e com sabor ácido, produzida pelas abelhas para a alimentação das larvas até o 3o dia de vida e para a alimentação da rainha durante toda a sua existência. Uma abelha normal se alimenta com geléia real até o 3o dia de vida e vive em média 45 dias. Já a abelha rainha, que se alimente somente com geléia real, se origina de uma larva idêntica às que dão origem a uma abelha normal, cresce bem mais que a abelha comum, pode viver até 05 anos e é uma verdadeira fábrica de ovos, conseguindo pôr até 3.000 ovos por dia, cujo peso corresponde a 5 vezes o seu próprio peso. A composição da Geléia Real é muito complexa, compreendendo hormônios esteróides, vitaminas, ácidos orgânicos essenciais e compostos protéicos ativos. A alta concentração de aminoácidos e vitaminas torna a Geleia Real um super alimento. Este alimento espetacular tem uma fantástica ação sobre o organismo humano, revitalizando-o, proporcionando saúde e prevenindo o envelhecimento precoce. Sua capacidade de prevenção da senilidade, está comprovada através de experiências científicas que demonstraram: 1) a geléia real reduz o nível de gordura no sangue e aumenta a fração boa do colesterol sangüíneo, prevenindo a arteriosclerose; 2) estimula a medula, aumentando sensivelmente o números de glóbulos vermelhos (hemácias) no sangue; 3) inibe o aparecimento de células cancerígenas; 4) é eficaz no tratamento da síndrome do climatério. Mulheres e homens na idade do climatério (menopausa para as mulheres e andropausa para os homens) sofrem de distúrbios causados pelas disfunções hormonais, apresentando sintomas de irritabilidade, calor, dores generalizadas, vertigem e cansaço. O uso de geléia real, não só ameniza estes sintomas, como aumenta signifacativamente o desempenho sexual; 5) por deficiência hormonal, o organismos das mulheres após a menopausa, tem dificuldade em assimilar cálcio, deixando os ossos porosos. O uso regular de geléia real previne a osteosporose; 6) a geléia real tem função não só na manutenção do vigor físico e na anti-senilidade, mas também no controle da indisposição que comumente ocorre nas pessoas de idade. Os idosos que regularmente tomam geléia real, são mais saudáveis corporal e mentalmente, melhoram sua pele e são mais cheios de vigor, passando a viver não a terceira idade, mas o período da BOA IDADE. Por sua riqueza em aminoácidos essenciais e vitaminas, a geléia real melhora o metabolismo basal, favorecendo o crescimento de crianças desnutridas ou em estado de anorexia (falta de apetite), apresentando resultados tonificantes surpreendentes. A geléia real é indicada para pessoas estressadas ou que em seu trabalho tenham grande desgaste físico ou mental, pois melhora a atividade cerebral, estimulando os neurônios. A geléia real é muito instável e se decompõe rapidamente, se não for guardada no freezer. Para evitar este inconveniente, é possível retirar a água da geléia real, transformando-a em pó, num processo denominado liofilização. Com um quilo de geléia congelada se produz 330 gramas de geléia liofilizada que pode ser conservada em temperatura ambiente, quando bem embalada em embalagens especial contra a umidade. Isto quer dizer que cada grama de geléia liofilizada (em pó) corresponde a 3 gramas da geléia congelada. É melhor, porém, mastigar lentamente e deixar por algum tempo debaixo da língua para que parte da geléia seja absorvida por via sublingual. O que normalmente se conhece como sache de mel e geléia real, não tem valor terapêutico, tanto pela quantidade ínfima de geléia real existente em tais saches, isto quando tem, e especialmente porque a geléia se separa do mel, formando uma camada invisível junto ao plástico, sendo decomposta pela luz e pela temperatura. Sobre o pólen O pólen, um pó fino e colorido existente nas flores, é o elemento reprodutivo masculino das plantas que é coletado pelas abelhas para a sua alimentação. O pólen coletado pelas abelhas é o alimento mais completo e valioso da natureza. Ao armazenar o pólen, as abelhas o misturam com um pouco de mel e ácido 10-hidroxi-2decenóico, segregado pelas glândulas salivares, que tem a função de conservante. O nosso organismo necessita de 22 aminoácidos essenciais para o seu perfeito funcionamento. A maioria dos alimentos contém 01 ou 02 destes aminoácidos. Só o pólen contém todos os vinte e dois. Uma dieta, suplementada com pólen, permite ao ser humano viver mais e melhor, estimulando o funcionamento de todos os seus órgãos internos, melhorando inclusive o seu desempenho sexual. Os antigos gregos usavam uma bebida, denominada AMBROSIA, produzida com mel e pólen e diziam ser ela a bebida da imortalidade, na realidade uma fonte de energia para o organismo. O pólen tem um valor nutritivo muito superior à carne ou à proteína da soja. É riquíssimo em vitaminas, mas é especialmente rico em caroteno (pró-vitamina A). Algumas variedades de pólen, como o de acácia, ontem 20 vezes mais caroteno que a cenoura que é considerada a principal fonte desta vitamina. Contém grande quantidade de rutina ou Vitamina P que é um componente efetivo no controle das doenças cardiovasculares, pois fortalece os capilares e reverte o endurecimento das veias e artérias, por isso é muito importante para o sistema cardiovascular, especialmente após os 40 anos. É uma fonte preciosa de oligo-minerais, importantes para o bom funcionamento do organismo. Os oligo-minerais, são elementos químicos (titânio, níquel, cromo, cobalto, silício, etc.) que o organismo humano necessita em pequenas quantidades e que não existem na maioria dos produtos alimentícios. A medicina orto-molecular, hoje em dia, está demonstrando a importância dos oligo-elementos para o bom funcionamento de nosso organismo. Sabe-se que os hormônios vegetais não tem efeitos colaterais e tem a surpreendente faculdade de regular as glândulas endócrinas. O pólen é rico em hormônios vegetais e enzimas que atuam sobre a próstata, prevenindo a prostatite (inflamação e crescimento da próstata que muitas vezes se transformam em câncer de próstata). O pólen exerce uma ação reguladora das funções intestinais, especialmente para pessoas com intestino preguiçoso. Por último, é extraordinário o efeito do pólen no tratamento de anemias, elevando rapidamente a taxa de hemoglobina no sangue. Sobre o propólis É uma substância resinosa, balsâmica, de consistência viscosa e cor variando entre o verde pardo, castanho escuro ou outras tonalidades, dependendo de sua origem botânica. É produzida pelas abelhas a partir de resinas medicinais produzidas por alguns tipos de plantas. Para as abelhas, a própolis é de fundamental importância, pois tanto serve para fazer uma medicina preventiva, esterelizando a colmeia e impedindo a propagação de bactérias e fungos, como é usada para envernizar internamente a colmeia, tendo uma ação de isolante térmico. A Própolis é o verdadeiro ouro negro das abelhas. Esta substância é conhecida pelo homem desde tempos remotos. Os sacerdotes do antigo Egito já a usavam e mais tarde, os gregos a quem devemos seu nome: pro que significa “diante de” e polis que quer dizer “cidade”. Ou em outras palavras: a proteção da cidade. Na América, os Incas já faziam uso dela. Sua utilização se manteve durante séculos, até chegar a nossos dias em que se está realizando investigações científicas sobre o emprego de preparados com própolis no campos da Biologia, Medicina Humana e Veterinária. Sua composição é muito complexa e varia muito de acordo com sua origem botânica e já foram isolados mais de 300 componentes químicos. A própolis é um dos produtos apícolas de maior eficácia no que concerne aos princípios ativos transmitidos daplanta para o homem. A própolis tem uma largo emprego na prevenção da saúde humana. Podemos enumerar seus principais efeitos biológicos: a) atividade antimicrobiana (bacteriana, micótica e viral); b) atividade antiparasitária (Giárdia e Trichomonas); c) atividade antinflamatória, cicatrizante e de regeneração tecidual; d) atividade anti-oxidante (prevenindo o envelhecimento precoce); e) atividade antitumoral e radioprotectora; f) atividade vasoprotetora; h) atividade imunomoduladora (estimula a produção de anticorpos, aumentando a resistência do organismo às doenças); i) atividade broncodilatadora (permitindo a eliminação de secreções). Trabalho importante foi realizado pelo Prof. Niraldo Paulino na Universidade Federal de Santa Catarina, demonstrando a ação broncodilatadora e analgésica da própolis Prodapys. Com este trabalho foi demonstrado a eficácia da própolis no tratamento das doenças respiratórias: asma, bronquite e estados gripais. Hoje em dia, sabe-se que a grande maioria das úlceras gástricas são causadas pelo bacilo Helicobacter pilori que é altamente sensível à Própolis e isto justifica o seu emprego no tratamento de úlceras gástricas. Estudos científicos demonstraram que a própolis combate com sucesso os protozoários, especialmente aGiardia intestinalis e o Trichomonas vaginalis. A Giardia é responsável por problemas intestinais, principalmente em crianças e por duodenites em adultos. O Trichomonas vaginalis é responsável por vaginitis e uretrites nas mulheres. A ação anti-séptica, antinflamatória e cicatrizante da própolis já estão perfeitamente comprovadas, tanto cientificamente como no dia a dia. Seu uso já está consagrado no tratamento de lesões externas (feridas). Uma importante ação da própolis é sua atividade imunomoduladora isto é, tem ação estimuladora do sistema de defesa do organismo, importante para pacientes com baixa resistência ou com leucopenia. Crianças com baixa resistência orgânica e que freqüentemente apresentam quadro de doenças respiratórias, recuperam facilmente sua resistência orgânica, após o tratamento com própolis. A própolis tem uma ação extremamente eficaz no tratamento da amigdalite, sinusite e sintomas da gripe. Uma propriedade da Própolis que poucas pessoas conhecem, é sua capacidade de proteção solar. A própolis em emulsões especiais funciona como filtro solar natural, conseguindo-se FPS 4. Em geral o homem tolera bem a própolis. Raríssimas pessoas são alérgicas a própolis. Sobre o mel O mel é o produto mais conhecido das abelhas, elaborado a partir do néctar produzido pelas flores. O mel é o único alimento completo que não apodrece. Mais de 180 diferentes substâncias nutritivas foram encontradas no mel. O mel é um alimento que os seres humanos conhecem e consomem há mais de 200 mil anos, o que fez do mesmo um alimento mítico, rodeado de lendas que o atribuem toda classe de virtudes curativas e nutritivas. O famoso médico chinês Tao Hongjing nos ensina: as pessoas que querem ter uma vida longa e saudável, devem usar mel diariamente. Em 1872, o explorador alemão J. Ebers encontrou no Egito um rolo de papiro escrito 1.500 anos AC que contem uma série de receitas contra diferentes enfermidades, no qual o mel figura como elemento principal entre os medicamentos prescritos. Em recente pesquisa, ficou demonstrado que das 100 pessoas com mais de 100 anos, mais de 80% se alimentam de mel. A ação do mel sobre a longevidade humana, se deve não só à sua alta ação energética, mas especialmente às enzimas, vitaminas e a presença de elementos químicos, importantes para o bom funcionamento do organismo humano, denominados oligoelementos, tão valorizado pela medicina orto-molecular. O mel é um alimento energético de alta qualidade. A ingestão de mel permite uma alimentação imediata e intensiva de todo o sistema muscular, especialmente os músculos do coração, através da glicose invertida. Por outro lado, a frutose, o açúcar das frutas, existente em grande quantidade no mel, é armazenado no fígado na forma de glicogênio para ser utilizada quando o organismo precisar. Por isso é uma fonte energética muito importante para os atletas e para os idosos. O mel possui a maioria dos elementos minerais essenciais para o organismo humano, especialmente os oligo-minerais ( ex. selênio, manganês, zinco, cromo, alumínio). Estes oligo-minerais tem um papel semelhante às velas de ignição de um carro, no processo químico da vida. Só isto já é um bom motivo para substituir o açúcar refinado pelo mel. O mel é melhor tolerado pelo diabéticos do que o açúcar de cana, porque 40% do mel é frutose, o açúcar das frutas, bem menos prejudicial aos diabéticos. Crianças alimentadas com mel, não sofrem de cólicas, porque o mel é absorvido imediatamente, não possibilitando o ataque das bactérias intestinais e formação de gases, como acontece quando a alimentação é feita com açúcar de cana. O mel é indicado no tratamento de anemias, como regulador intestinal e no tratamento de doenças respiratórias. Uma propriedade plenamente reconhecida do mel é seu poder anti-séptico que unido ao seu poder demulcente, fazem que o mel seja um excelente cicatrizante e protetor da pele, sendo muito empregado topicamente em queimaduras e feridas. As suas propriedades anti-sépticas provêm da presença de ácidos orgânicos, por exemplo, o ácido fórmico e principalmente da peroxidase, formada a partir da glico-oxidase. Por ação da peroxidase, forma-se oxigênio nascente que impede o desenvolvimento de bactérias e bacilos. Pela ação desta enzima e pela sua grande osmoralidade, o mel com baixa umidade está sempre isento de bactérias. O mel protege o fígado, promovendo a regeneração de suas células e prevenindo a formação do fígado gorduroso (cirrose hepática). O mel tem propriedades de laxante suave e é muito eficaz no tratamento das doenças respiratórias. Uma administração regular de mel, ajuda a prolongar e dar uma melhor qualidade de vida aos idosos O mel não deve ser aquecido acima de 40o C, para não destruir suas enzimas. Quando se desejar descristalizá-lo, deve-se colocá-lo em Banho Maria à 40°C (calor suportável quando se põe a mão dentro da água) e descristalizá-lo lentamente. apicultuaA Apiterapia é o uso de abelhas, mel e seus produtos,
como método terapêutico. Este método vem sendo praticado por mais de
2000 anos. Hippócrates, já mencionava em seus textos esse assunto,
assim como os chineses. No Egito, o veneno das abelhas já era
recomendado no tratamento de reumatismo e artrite. pode tratar diversas doenças de pele, reumatológicas, virais, infecciosas, pulmonares, ortopédicas, psicológicas e endócrinas. Existem 5 principais substâncias utilizadas na Apiterapia, que são: Geléia Real – Contém propriedades energéticas. Pólen- Contém vitaminas e minerais. Mel- Fonte de energia e vitaminas. O veneno das abelhas- Quando injetado diretamente nas juntas do corpo, é um remédio efetivo no combate ao reumatismo. Própolis- Propriedades antioxidantes que protegem o corpo dos radicais livres. Antes de começar um tratamento com Apiterapia, tenha certeza de ser testado contra alergias. Reações alérgicas graves, já ocorreram após um único contato com o veneno de abelhas ou uma única dose de geléia real. Complementos na dieta também são importantes no acompanhamento da Apiterapia, como ingestão de vitamina C e E, pouca proteína e muitas fibras. As diferentes formas de tratamento serão abordadas em detalhes nos próximos artigos. |
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